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  • 虚云禅师讲戒律

    夏不诵戒者,饮水食饭坐卧状席,日日犯盗。   (三)因果经云:昔目连尊者,携增福比丘入海,行见一大树,多虫围唼其身,叫唤震动,增福问目连曰:此树是普营比丘,滥用常住物,及以花果饮食;饷送白衣,犯戒...

    虚云禅师

    戒律|虚云禅师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18130419751.html
  • 124岁巴蜀高僧离欲禅师

    下去,肯定会增福长慧的。我如此做了几年,智慧明显增长,看书时,可以一目数行,过目不忘。这叫做因果关系。什么事情都有因果关系呀!说得更明白一点,这拣字纸的本身就是在积福、积德,心生善念,是一个净化心灵的...

    源缘悟圆 编著

    |大德|高僧|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21545019912.html
  • 重写戒淫辑证集

    戒淫书,灭罪更增福  天道祸淫但不加悔罪之人  心存正念,益人即益己  花甲相师胡言乱语,少女畏邪术致失身  少女无病去算命,反而弄得肚子大  益友巧安排,淫祸得解脱  克己复礼,德荫子孙  重写...今人为逞一时之乐,唯见眼前,而不顾后忧,致报上淫奸之事,几乎日日可见。但因果报应之理,丝毫不爽,犯者不只难逃法网,且遗子孙后忧。真是得不偿失,何苦来哉!   刊印戒淫书,灭罪更增福   贾仁,明末...

    梦醒居士編著

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/12293620813.html
  • 缘起与性起

    当众生皈依祈念等净因善缘与佛菩萨的无缘大悲、无碍力用之增上缘结合时,便会得到佛菩萨的护念加持,性起与缘起交参,能起超越世间缘起关系尤业力因果的巨大作用,生消罪灭障、解冤息灾、增福益智,乃至往生净土、即...

    佛日

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585538927.html
  • 戒从心生

    法律所行的舍行”指佛教所实行的得福、增福的方法。是跟婆罗门教“婆罗门修行舍行”不同。佛陀所教导的“贤圣法律所行的舍行”,即实践“十善业道”──“?不杀生、离杀生……?不偷盗、远离偷盗……?离于邪淫……...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332140266.html
  • 欲海回狂(二)

    云:‘佛告柰女不邪淫者,有五增福:一多人称誉,二不畏县官,三身得安隐,四死生天上,五从立清净,得泥洹道。’   《戒德香经》云:‘不淫佚者,不犯他妻,所在化生莲花...

    周安士

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332640272.html
  • 重写戒淫证辑

    灭罪更增福  天道祸淫但不加悔罪之人  心存正念,益人即益己  花甲相师胡言乱语,少女畏邪术致失身  少女无病去算命,反而弄得肚子大  益友巧安排,淫祸得解脱  克己复礼,德荫子孙  重写戒淫证集【跋...己,免陷于法网。可惜今人为逞一时之乐,唯见眼前,而不顾后忧,致报上淫奸之事,几乎日日可见。但因果报应之理,丝毫不爽,犯者不只难逃法网,且遗子孙后忧。真是得不偿失,何苦来哉!  刊印戒淫书,灭罪更增福 ...

    梦醒居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332840274.html
  • 曼陀罗主人著:观世音菩萨传(一)

    非但能历知种种事迹,且足为劝善化恶之助焉,手兹一编,如身居莲台之下,亲闻菩萨说慈悲法,有善者可以增福,有恶者可知改过,同心向化,会见争名攘利之场,一变而为清净无为之地,苦海无波,慈云久荫,岂不善哉!...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420140902.html
  • “念佛三昧”行法初探

    龟毛兔角的虚无,在形态上佛的三十二相、八十种好具足而可见可闻,作用上见佛能灭罪、增福、闻佛说法决疑、往生净土(不等同成佛),这些则不能否定。虽然说圣义谛是“无所念,是为念佛”[32],然实相念佛是于生身、...

    释果化

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373245077.html
  • 诚敬人生--净空老法师及其理念简介

    安,兵戈无用,崇德兴仁,务修礼让,国无盗贼,无有怨枉,强不凌弱,各得其所。』以上经文,盖法不异佛,佛不离法,此经诵持处,即佛光照摄处。果能受持读诵,信解行证,必获开慧灭业,延寿增福之效。普遍流通,实有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393645400.html